lunes, 29 de septiembre de 2008
Para ver..
sábado, 27 de septiembre de 2008
Segundo Año Polimodal...
Capítulo VII: El nuevo lenguaje de MARCOS AGUINIS en El atroz encanto de ser argentinos.
Hacer el comentario correspondiente, apoyados en lo teorizado en clase y reflexionar sobre la temática del ensayo leído.
VENCIMIENTO: 27-10-08
En el comentario, deben estar los datos completos y debe ir firmado con el correo correspondiente.
viernes, 26 de septiembre de 2008
PARA ASISTIR...
Nueva edición de la muestra teatral
Del 27 de octubre al 26 de noviembre en la Fundación Salta tendrá lugar una nueva edición de la Muestra Estudiantil de Teatro.
Los grupos de teatro de los niveles polimodal, terciarios y universitarios de la provincia interesados en llevar a escena sus producciones pueden inscribirse en las oficinas del Centro Cultural "Hólver Martínez Borelli" de la Universidad Nacional de Salta hasta el 29 de este mes.
Recordemos que en ediciones anteriores participaron alumnos de diversos establecimientos educativos de la capital y el interior, dirigidos por sus propios docentes. No tiene carácter competitivo por lo que esta nueva convocatoria es abierta a quienes quieran mostrar sus dotes actorales en una sala de teatro.
Esta Muestra Estudiantil de Teatro está organizada el Departamento Teatral de la Secretaría de Extensión de la Universidad Nacional de Salta y el Instituto Nacional de Teatro (Representación Salta), con el auspicio de la Fundación Salta. Las bases podrán ser retiradas en Alvarado 551, de lunes a viernes 9 a 13 o solicitarlas a diarcult@unsa.edu.ar.
http://eltribuno.info/verContenido.php?id=35224&sT=2
domingo, 21 de septiembre de 2008
Eduardo Galeano
"El escritor uruguayo, cuya obra ha indagado el pasado latinoamericano en busca de las claves que explican el conflictivo presente de la región, toma en Espejos, su nuevo libro de misceláneas y ensayos breves, el punto de vista de los excluídos para reflexionar sobre personajes históricos y problemas actuales. En esta entrevista habla de su pasado como periodista, de los autores que lo marcaron y confiesa que, aún hoy, le teme a la página en blanco."
La anorexia empezó en mí desde muy chica, cuando tenía 12 años y pesaba 64 kilos.
"Hasta 11 días sin comer. Automutilación. Éste es el relato, contado en primera persona para 'El País Semanal', sobre el horror de la anorexia de una joven escritora argentina que es superventas en América Latina."
Cielo Latini es autora del diario íntimo 'Abzurdah' (Ediciones Ámbar), que ahora se publica en España.
Arte | La otra mirada
Ser o no ser... un creador
Con motivo del Día del Artista plástico, que se celebrará mañana, uno de sus referentes reflexiona sobre las transformaciones de ese rol social
EFEMÉRIDES 21-09-08
- 2 de septiembre de 1805, nace Esteban Echeverría.
- 11 de septiembre de 1888, muere Domingo Faustino Sarmiento.
- 11 de septiembre de 1910, nace Manuel Mujica Lainez.
- 15 de septiembre de 1914, nace Adolfo Bioy Casares.
- http://www.cervantesvirtual.com/portal/argentina/ptercernivel.jsp?conten=efemerides
21 de septiembre - EFEMÉRIDES
1880
Se sanciona la Ley N° 1.029, por la que se declara capital de la República al municipio de la ciudad de Buenos Aires.
1899
Nace en Gálvez (provincia de Santa Fe) el poeta José Pedroni, autor de libros como "Gracia plena" y de poemas relativos a la Colonia Esperanza (provincia de Santa Fe) como "Monsieur Jaquín" y "Nueve cantos". Falleció en Mar del Plata (provincia de Buenos Aires) el 4 de enero de 1968.
1941
Día de la Sanidad
1971
Muere el notable médico, biólogo y fisiólogo Bernardo A. Houssay, Premio Nobel de medicina (1947) y doctor honoris causa de la Facultad de Medicina de la Universidad de París. Nació en Buenos Aires el 10 de abril de 1887.
Día de la Primavera
Día Mundial del Alzheimer
2002
Día Internacional de la Paz
sábado, 20 de septiembre de 2008
CRÓNICAS DE AMÉRICA LATINA La sombra de las lenguas Claudia Hernández 20/09/2008
http://www.prensaescrita.com/diarios.php?codigo=I&pagina=http://www.elpais.com
Una mujer indígena- FOTO: JOSÉ CABEZAS
Literatura sí, estereotipos no
jueves, 18 de septiembre de 2008
SEGUNDO AÑO POLIMODAL - Para leer...
LA MUCHACHA DEL ATADO
Todos los días a las cinco de la tarde, tropiezo con muchachas que vienen de buscar costura.
Flacas, angustiosas, sufridas. El polvo de arroz no alcanza a cubrir las gargantas donde se marcan los tendones; y todas caminan con el cuerpo inclinado a un costado: la costumbre de llevar el atado siempre del brazo opuesto.
Y los bultos son macizos pesados: dan la sensaci6n de contener plomo: de tal manera tensionan la mano.
No se trata de hacer sentimentalismo barato. No. Pero más de una vez me he quedado pensando en estas vidas, casi absolutamente dedicadas al trabajo. Y si no, veamos.
Cuando estas muchachas cumplieron ocho o nueve años,
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tuvieron que cargar un hermanito en los brazos. Usted, como yo, debe haber visto en el arrabal estas mocosas que cargan un pebetito en el brazo y que se pasean por la vereda rabian- do contra el mocoso, y vigiladas por la madre que salpicaba agua en la batea.
Así hasta los catorce años. Luego, el trabajo de ir a buscar costuras; las mañanas y las tardes inclinadas sobre la Neumann o la Singer, haciendo pasar todos los días metros y más metros de tela, y terminando a las cuatro de la tarde, para cambiarse, ponerse el vestido de percal, preparar el paquete y salir; salir cargadas y volver lo mismo, con otro bulto que hay que “pasarlo a la máquina”. La madre siempre lava la ropa; la ropa de los hijos, la ropa del padre. Y ésas son las muchachas que los sábados a la tarde escuchan la voz del hermano, que grita:
– Che, Angelita: apurate a plancharme la camisa, que tengo que salir.
Y Angelita, María o Juana, la tarde del sábado trabajan para los hermanos. Y planchan cantando un tango que aprendieron de memoria en El Alma que Canta; que esto, las novelas por entregas y alguna secci6n de biógrafo, es la única fiesta de las muchachas de que hablo.
Digo que estas muchachas me dan lástima. Un buen día se ponen de novias, y no por eso dejan de trabajar, sino que el novio (también un muchacho que la yuga todo el día) cae a la noche a la casa a hacerle el amor.
Y como el amor no sirve para pagar la libreta del almacén, trabajan hasta tres días antes de casarse, y el casamiento no es un cambio de vida para la mujer de nuestro ambiente pobre, no; al contrario, es un aumento de trabajo, y a la semana de casados se puede ver a estas mujercitas sobre la máquina. Han vuelto a la costura, y al año hay un pibe en la cuna, y esa muchacha ya está arrugada y escéptica, ahora tiene que trabajar para el hijo, para el marido, para la casa... Cada año un nuevo hijo y siempre más preocupaciones y siempre la misma pobreza; la misma escasez, la misma medida del dinero, el igual problema que existía en la casa de sus padres, se repite en la suya, pero mayor y más arduo.
Y ahora las ve usted a estas mujeres cansadas, flacas,
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Y todo ello ha sido originado por el trabajo y de pronto usted asocia los años de vida hasta la madurez y con asombro, casi mezclado de espanto, se pregunta uno:
– En tantos años de vida, ¿cuántos minutos de felicidad han tenido estas mujeres?
Y usted, con terror, siente que desde adentro le contesta una voz que estas mujeres no fueron nunca felices._ ¡Nunca! Nacieron bajo el signo del trabajo y desde los siete o nueve años hasta el día en que se mueren, no han hecho nada más que producir, producir costura e hijos, eso y lo otro, y nada más.
Cansadas o enfermas, trabajaron siempre. ¿,Que el marido estaba sin trabajo? ¿Que un hijo se enfermó y había que pagar deudas? ¿,Que murieron los viejos y hubo que empeñarse para el entierro? Ya ve usted; nada más que un problema: el dinero, la escasez de dinero. Y junto a esto una espalda encorvada, unos ojos que cada vez van siendo menos brillosos, un rostro que año tras año se va arrugando un poquito más, una voz que pierde a medida que pasa el tiempo todas las inflexiones de su primitiva dulzura, una boca que sólo se abre para pronunciar estas palabras:
– Hay que hacer economía. No se puede gastar.
Si usted no ha leído El sueno de Makar, de Vladimiro Korolenko, trate de leerlo.
El asunto es éste. Un campesino que va a ser juzgado por Dios. Pero Dios, que lleva una cuenta de todas las barrabasadas que hacemos nosotros los mortales, le dice al campesino:
– Has sido un pillete. Has mentido. Te has emborrachado. Le has pegado a tu mujer. Le has robado y levantado falso testimonio a tu vecino. – Y la balanza cargada de las culpas de Makar se inclina cada vez más hacia el infierno, y Makar trata de hacerle trampa a Dios pisando el platillo adverso; pero aquél lo descubre, y entonces insiste – : ¿Ves como tengo razón? Eres un tramposo, además. Tratas de engañarme a mí, que soy Dios.
Pero, de pronto, ocurre algo extraño. Makar, el bruto, siente que una indignación se despierta en su pecho, y entonces, olvidándose que está en presencia de Dios, se enoja, y comienza a hablar; cuenta sus sacrificios, sus penas, sus privaciones. Cierto es que lo pegaba a su mujer, pero le pegaba
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porque estaba triste; cierto es que mentía, pero otros que tenían mucho más que él también mentían y robaban. Y Dios se va apiadando de Makar, comprende que Makar ha sido, sobre la tierra, como la organización social lo había moldeado, y súbitamente, las puertas del Paraíso se abren para él, para Makar.
Me acordé del sueño de Makar, pensando que alguien in mente diría que no conocía yo los defectos de la gente que vive siempre en la penuria y en la pena. Ahora sabe usted el porqué de la cita, y lo que quiere decir el “ sueño de Makar”.
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Arlt Roberto: “Apuntes filosóficos acerca del hombre que Se tira a Muerto” en Aguafuertes Porteñas, Obras Completas, Buenos Aires, Planeta – Lohlé, 1991, pp. 59 a 62
APUNTES FILOSÓFICOS ACERCA DEL HOMBRE QUE “ SE TIRA A MUERTO”
Antes de iniciar nuestro grandioso y bello estudio acerca del “ hombre que se tira a muerto”, es necesario que nosotros,
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humildes mortales, ensalcemos a Marcelo de Courteline, el magnífico y nunca bien ponderado autor de Los señores chupatintas, y el que más amplia y jovialmente ha
tratado de cerca al gremio nefasto de los “ que se tiran a muerto” , gremio parásito e imperturbable, que tiene puntos de contacto con el “squenun” , gremio de sujetos que tienen caras de otarios y que son más despabilados que cumplido ya nuestro deber con el señor de Courteline, entramos de lleno en nuestra simpática apología.
Hay una rueda de amigos en un café. Hace una hora que “ le dan a los copetines”, y de pronto llega el ineludible y fatal momento de pagar. Unos se miran a los otros, todos esperan que el compañero saque la cartera, y de pronto el más descarado o el más filósofo da fin a la cuestión con estas palabras:
– Me tiro a muerto.
El sujeto que anunció tal determinación, acabadas de pronunciar las palabras de referencia, se queda tan tranquilo como si nada hubiera ocurrido; los otros lo miran, pero no dicen oste ni moste; el hombre acaba de anticipar la última determinación admitida en el lenguaje porteño: Se tira a muerto.
Quiere ello decir que se suicidará? No, ello significa que nuestro personaje no contribuirá con un solo centavo a la suma que se necesita para pagar los copetines de marras.
Y como esta intención está apoyada por el rotundo y fatídico anuncio de “ me tiro a muerto”, nadie protesta.
Con meridiana claridad que nos envidiaría un académico o un confeccionador de diccionarios, acabamos de establecer la diferencia fundamental que establece el acto de “ tirarse a muerto”, con aquel otro adjetivo de “ squenun”.
Hacemos esta aclaración para colaborar en el porvenir del léxico argentino, para evitar confusiones de idioma tan caras a la academia de los Lquote quote quote para que nuestros devotos lectores comprendan definitivamente la distancia que media entre el “ squenun” y el “ hombre que se tira a muerto” .
El “ squenun” no trabaja. El “ hombre que se tira a muerto” hace como que trabaja. El primero es el cínico de la holgazanería; el segundo, el hipócrita del dolce far niente. El primero no oculta su tendencia a la vagancia, sino que, por el contrario la fomenta con sendos baños de sol; el se-
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-gundo acude a su trabajo, no trabaja pero hace como que trabaja cuando lo puede ver el jefe, luego “se tira muerto” dejando que sus compañeros se deslomen trabajando.
¿El que “se tira a muerto” es un hombre que después de tantas cavilaciones llegó a la conclusión de que no vale la pena trabajar? No. No “ se tira a muerto“ el que quiere, sino el que puede, lo cual es muy distinto.
El que “se tira a muerto”, ya ha nacido con la tendencia.
En la n a escuela era el último en levantar la mano para poder pasar a dar la lección o si le las mañas al maestro, levantaba el brazo siempre t e no lo iba a llamar, creyendo que sabia la lección. Cuando más infante, se hacía llevar en b ldre si re, y si lo querian hacer caminar, lloraba como si estuviera muy cansado, porque en su rudimentario entendimiento era más cómodo ser llevado que llevarse a sí mismo. Luego ingresó a una oficina, descubrió con su instinto de parásito cuál era el hombre más activo y se quote él, d mo o que teniendo que hacer entre los dos un mismo trabajo, en realidad lo hacía uno solo, o tenía que h l 1 otro aunque éste lo hiciera, porque tan lleno de errores estaba el trabajo del que “ se tira a muerto”.
Y los jefes acabaron por acostumbrarse al hombre que “ se tira a muerto” . Primero protestaron contra “ ese inútil”, luego hartos ! g,, !e dejaron hacer, y el hombre que “ se tira a muerto” florece en todas las oficinas, en todas nuestras reparticiones nacionales, aun en las empresas donde es sagrada ley chuparle la sangre al que aún la tiene. La naturaleza con su sabia previsión de los acontecimientos sociales y naturales, y para que jamás le faltara tema a los caballeros que se dedican a hacer notas, ha dispuesto que haya numerosas variedades del ejemplar del hombre que “se tira muerto” .
Así, hay el hombre que no se puede “ tirar espontáneamente a muerto”. Lo atrae el dolce_ far niente, pero este placer debe ir acompañado de otro deleite: la simulación de que trabaja. Le veréis frente a la máquina de escribir, grave el gesto, taciturna la expresión, borraacooa la_ h onto. Parece un genio, el que le mira se dice:
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– ¡Qué cosas formidables debe pensar ese hombre! ¡Qué trabajo importantísimo debe de estar realizando!
Inclinémonos ante la sabiduría del Todopoderoso. Él que provee de alimentos al microbio y al elefante a un mismo tiempo; él, que lo reparte todo, la lluvia y el sol, ha hecho que por cada diez hombres que “ se tiran a muertos”, haya veinte que quieran hacer méritos de modo que por sabia y trascendental compensación, si en una oficina hay dos sujetos que todo lo abandonan en manos del destino, en esa misma oficina hay siempre cuatro que trabajan por ocho, de modo que nada se pierde ni nada se gana. Y veinte restantes hacen sebo de modo razonable.
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Fin
Palabras dedicadas a sus docentes, de los estudiantes de 3º 2ª Turno Mañana
Palabras dedicadas a sus docentes, de los estudiantes de 3º 2ª Turno Mañana
Profesores:
Hoy les queremos agradecer, no solo por habernos enseñado, sino también, por habernos formado como personas a través de sus consejos y palabras de aliento.
A lo largo de todo este tiempo hemos llegado a descubrir poco a poco que la relación entre profesor y alumno no sólo se basa en enseñar teorías, teoremas, dar prácticos, etc. Sino también, en brindar afecto, comprensión, compañía, y sobre todo una gran amistad, por eso les queremos agradecer por todos estos años juntos.
Prof. Alba: gracias por su comprensión y por estar siempre con nosotros, además gracias por las horas libres, usted siempre actuó como una madre y una amiga para nosotros.
Prof. Jose Luis Cruz: gracias a sus exigencias aprendimos a leer a la perfección, aunque todavía nos ponemos nerviosos frente al público. Gracias a usted nuestros trabajos quedan pichichi…
Prof. Hilda Cruz y Prof. Choco: bueno…usted sabe que es de cariño…gracias por intentar enseñarnos cosas tan difíciles, pero bueno…la intención es lo que vale…lamentamos haber acabado con su paciencia, pero no se preocupen ya nos vamos.
Prof. Carmen Arias: por sus exigencias, ya nos sabemos toda la Historia Argentina. Creemos que la mayoría quiere ser profesor de historia y escribir en su historia de vida, con mucho orgullo que usted fue nuestra profesora.
Prof. Murga: gracias a usted aprendimos y nos dimos cuenta de que somos unos OPAILAS!! Y que tenemos que superarnos para cambiar el mundo, aunque eso sea una UTOPIA. No se preocupe por el olarte compraremos glem!
Prof. Rodríguez: Che Chango!!! Le agradecemos por su confianza. Menos mal que no se acuerda nuestros nombres. De vez en cuando mire nuestras camperas.
Prof. Neri: gracias por hacernos ver nuestros errores y tratar de corregirnos, eso es lo que hace una verdadera amiga. Muchas gracias por su paciencia.
Prof. Girón: Merci beaucoup pour teut bonne.
Prof. Toconás: Merci beaucoup pour: sus buenos consejos, su amistad y por enseñarnos a cantar a la vida, siempre nos acordaremos de le telephone pleure.!!
Prof. Barahona: sólo sabemos que no sabemos nada!!! Muchas gracias por enseñarnos a reflexionar sobre la vida y enseñarnos de ¿Dónde Venimos? ¿Quiénes somos? Y ¿hacia dónde vamos?
Prof. David: gracias por mostrarnos su sonrisa cada mañana. Esperamos que en poco tiempo que nos queda podamos conocernos más y aguante el chil out!!!
Prof. Mendoza: gracias por mostrarnos a la niña que lleva adentro, nos alegra nuestras mañanas. Sin duda es la profe más coqueta.
Prof. Agudo: por usted muchos aprendimos que hay que estudiar durante el año y no llevarse materias a Diciembre, ya que después no nos aprueba fácilmente. Gracias por su buena onda. Y por su comprensión.
Prof. Petrona: esperamos que nuestras vidas sean de colores como usted siempre lo quiso. Gracias por compartir cosas con nosotros y hacernos sentir como en casa.
Prof. Zambrano: Willy ¿Qué tenés en la cabeza…? Gracias por ser nuestro amigo, supiste comprendernos, darnos tu apoyo y libertad, así como también límites. Nunca pierdas la esperanza de que vas a crecer, volvé a intentar comiendo Danonino. Te esperamos en nuestro viaje de egresados.
Prof. Alejandra: gracias a usted compartimos momentos inolvidables y dignos de nuestros recuerdos y aprendimos a ser unidos y que todo se puede lograr.
Prof. Barboza: le agradecemos por todas sus enseñanzas, te mandamos un beso electrónico, un abrazo cibernético y todo nuestro cariño satelital.
Prof. Magui: nos enseñó a los más pequeños que se puede ser muy grandes a pesar del tamaño, que se puede tener un corazón enorme y esa es una de las mejores enseñanzas, siempre nos escucho y comprendió.
Prof. Zurita y Segovia: ¡Cara y cuete! Gracias por su preparación física ¡cuerpo sano, mente sana! Y por la amistad que nos brindaron y los dolores que nos provocaron, sigan así los queremos.
Prof. Bachi: gracias por su amistad, nunca olvidaremos cuando corríamos por la ruta y usted pasaba en auto alentándonos como si nada, la queremos mucho.
Prof. Nebreda: aunque no fue nuestro profe, le agradecemos por ayudarnos a aprobar matemática, le queremos decir que nos encanta sus forma de enseñar y sobre todo su facha.
Prof. Sangari: no lo conocemos mucho, pero lo que vemos en usted es una persona piola y muy querida por sus alumnos.
Prof. Santillan: Papi!!! Gracias por aconsejarnos, por ayudarnos, por estar siempre con nosotros, por prometer tantas cosas y no cumplir, igual lo queremos y lo apreciamos Nunca lo vamos a olvidar.
Secretaria: la queremos mucho y le agradecemos por siempre acompañarnos, usted es nuestra directora. Tal vez algún día aprendamos que cuando suena el timbre, debemos salir a formar.
Pelao: gracias por ser nuestro logotipo, por brindarnos tu amistad, confianza, y alegría y esos buenos consejos que no olvidaremos jamás. Nos hubiese encantado tener un padre como vos…envidiamos la suerte de Caros. Sos el mejor amigo que una persona puede tener. Nos enseñaste que nada es imposible y nuestra promo está inspirada en vos. Gracias por todos esos viajes que compartimos juntos y aprendimos el verdadero significado de la palabra AMISTAD. Sos el profesor de nuestra vida. Te queremos un montón.
DE LA GENERACION 2008
PROMO NEI “Nada es Imposible”
Permiten la exhumación de García Lorca
García Lorca, uno de los grandes referentes de la Generación literaria del 27, fue fusilado en la madrugada del 18 de agosto de 1936 junto a otros tres hombres, un maestro y dos banderilleros, por un grupo de falangistas que apoyaban el golpe militar del general Francisco Franco contra el Gobierno de la II República.
Todos ellos fueron enterrados en un barranco, en el que se considera que yacen los restos de más de 1.000 represaliados durante y después de la contienda civil en la provincia de Granada (sur de España), donde en la actualidad hay un parque en memoria de las víctimas."
lunes, 15 de septiembre de 2008
Para tener en cuenta
La educación y la influencia ideológica |
"La educación es el medio por el cual las culturas retienen, trasmiten y hasta promueven su pasado. Así, quien controla el sistema de educación determina el pasado o cómo se ve a este tanto como el futuro. El mañana está en las manos y en las mentes de quienes hoy están siendo educados. (Los) Estados Unidos (...) deberíamos exportar ideas e imágenes que alienten la libertad individual, la responsabilidad política y el respeto a la propiedad privada. Debe iniciarse una campaña para captar a la élite intelectual iberoamericana a través de medios de comunicación tales como la radio, la televisión, libros, (...) y también debe fomentarse la concesión de becas y premios. Puesto que la consideración y el reconocimiento son lo que más desean los intelectuales, tal programa los atraería." |
Documentos de Santa Fe l. Departamento de Estado de los EEUU. |
Fuente: www.elhistoriador.com.ar |
Salta, Argentina
SEÑOR DEL MILAGRO
Salta, Argentina
ORACIÓN AL SEÑOR DEL MILAGRO
Acércame, Señor, a tu Corazón Santísimo, con aquel amor divino con que abrazaste tu Santa Cruz para salvarnos, y haz que yo también abrace resignadamente mi cruz, dándome humildad, paciencia y fortaleza para todos los trabajos de esta vida.
domingo, 14 de septiembre de 2008
"América está atravesada por la misma identidad vacilante, paradójica"
El nombre de Ana Gloria Moya se hizo conocido en el ámbito de la literatura después de "Cielo de tambores", su maravillosa primer novela.
http://www.tradicioncatolica.com/
sábado, 13 de septiembre de 2008
¿Cómo será aquí?
viernes, 12 de septiembre de 2008
Para Segundo Año Polimodal
Herramientas para edición de video
jueves, 11 de septiembre de 2008
Teatro... PAÑUELOS
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Colegio: Intituto Rosario De Lerma Nº 8.084
Espacio Curricular: Lengua y Literatura II
Profesor: José Luis Cruz
Alumno: Sergio Ariel López
Curso: 2 do “B” Turno Tarde
Comentario de la obra vista en el colegio.
La obra “El pañuelo” una comedia muy interesante, aunque el lugar no era lo apropiado para esta ocasión.
En ella contaba con dos actores, contaba con varios situaciones, y una de ellas retomaron hechos de tiempos de antes “Romero y Julieta”, donde ambos tenían problemas de sorderas y un dialogo donde el mensaje eran interpretado de otra manera; Luego de pasaron a otra representación de una directora y alumnos que daban discurso mediante en un acto, y el problema de los niños cuando son muy chico, el de olvidarse el guión. Y la directora con sus gestos llamaba la atención del público.
Una lástima que no se pudo aprecias toda la obra, solamente pudimos ver hasta la mitad del mismo, por motivo de la celebración “Día del Maestro”.
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Sarmiento y las telecomunicaciones
Es así como la figura de Sarmiento se destaca también en el nacimiento del sueño de unir el planeta con un sistema universal de telecomunicaciones, cuyo alcance y vital importancia intuyó junto a otros visionarios de su época."
http://www.educ.ar/educar/Especiales%20educ.ar%20%20D%EDa%20del%20Maestro.html?uri=urn:kbee:62fa04a0-54ad-11dc-8ecf-00163e000024&page-uri=urn:kbee:ff9221c0-13a9-11dc-b8c4-0013d43e5faehttp://www.me.gov.ar/efeme/sarmiento/biografia.html
miércoles, 10 de septiembre de 2008
Para Segundo Polimodal...
lunes, 8 de septiembre de 2008
08-09-08 Efemérides
Día del Agricultor
El 28 de agosto de 1944, por decreto Nº 23.317, el gobierno argentino instituyó este día, considerando "que la fundación de la primera colonia agrícola, el 8 de septiembre de 1856, marca una fecha decisiva en el desarrollo de nuestra agricultura". El 8 de septiembre de 1910 se inauguró en la Plaza San Martín de Esperanza el Monumento a la Agricultura Nacional.
1978
Muere en Buenos Aires el director cinematográfico y escritor Leopoldo Torre Nilsson. Renovó el estilo de filmación, hasta definir una imagen que hace reconocibles todas sus películas. Nació en Buenos Aires el 3 de febrero de 1924.
Día Internacional de la Alfabetización
Su antecedente se encuentra en las disposiciones de la Primera Reunión del Congreso Mundial de Ministros de Educación, realizado en Teherán (Irán) en 1965 (del que participó Argentina) y donde se determinó unificar acciones para la erradicación del analfabetismo.
lunes, 1 de septiembre de 2008
ENTREVISTA AL POETA OSCAR FARIñA
Un migrante del ciberespacio
"En sus obras hay señales tumberas, cruzando temas violentos con ternuras de la calle. El poeta nacido en Paraguay sube sus textos a la web y reacciona contra la presencia de la “perspectiva de clase media” que domina algunos círculos artísticos."
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-11131-2008-09-01.html